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從鄉(xiāng)民政助理員手里接過(guò)離婚證書(shū)，王清林和立秋從此結(jié)束了維持不到三年的婚姻。在素有“檳榔之鄉(xiāng)”的海南保亭農(nóng)村，離婚畢竟不是一件光彩的事。因此，黎家的這頓晚飯，也因?yàn)榇箝|女立秋的離婚，沒(méi)有吃出以往的氣氛，更沒(méi)有吃出應(yīng)有的味道。 　　離婚的第二天，立秋就跟一個(gè)姓謝的小子去了湖南，留下全村人對(duì)王清林無(wú)盡的猜測(cè)和議論。姐姐離婚了，但王清林在上高中二年級(jí)的立春那兒，依然是一口一個(gè)“姐夫”的叫著。原本打算還給“姐夫”的門(mén)鑰匙，被王清林委婉的留在了立春的手上。在王清林看來(lái)，有把門(mén)鑰匙，往后有什么事也方便。王清林是村小學(xué)的老師。離婚沒(méi)有在清林的心里留下絲毫的陰影，相反，清林依然如故地?fù)湓诮虒W(xué)上，晚上還堅(jiān)持利用夜校，給村里孩子們教授就要被人遺忘的黎語(yǔ)。然而，在英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)直接關(guān)系到孩子將來(lái)是否考上大學(xué)的現(xiàn)實(shí)面前，清林的堅(jiān)持顯得格外蒼白。盡管清林在動(dòng)員孩子的家長(zhǎng)時(shí)，不止一次的重復(fù)“不會(huì)講黎語(yǔ)，那還是黎族人嗎？”這樣一句道理淺顯卻憂(yōu)慮重重的話。 　　清林傳播黎族文化的執(zhí)著和堅(jiān)忍，得到了立春的幫助。但當(dāng)立春用做游戲的方法，吸引孩子們學(xué)習(xí)黎語(yǔ)的興趣也宣告失敗后，原本就討厭英語(yǔ)、討厭考大學(xué)的立春放棄了學(xué)業(yè)，到檳榔園找先前的好同學(xué)小麗，在小麗的介紹下，在檳榔園民俗村做起了舞蹈演員。很快，立春的清純和靚麗引起一個(gè)深圳游客的注意。在阿婆的一再念叨下，立春的阿爸把立秋接了回來(lái)。此時(shí)的立秋已經(jīng)懷孕在身分娩在即，當(dāng)被湖南青年欺騙的立秋再次出現(xiàn)在清林的面前時(shí)，清林用靦腆一笑，接受了他原本就沒(méi)有記恨過(guò)的立秋，卻給愛(ài)慕暗戀他的立春嘗到了青檳榔青澀的味道。 　　清林傳播黎語(yǔ)的努力終于得到了縣教委領(lǐng)導(dǎo)的重視，立秋也順利產(chǎn)下一個(gè)男嬰。取名“黎生”的孩子慶賀百日那天，立春把特意給“姐夫”買(mǎi)的襯衣，當(dāng)作姐姐送給丈夫的禮物，送給了清林。喜慶的祝福聲中，立春將姐夫留給她的鑰匙扔出老遠(yuǎn)，鉆進(jìn)出租車(chē)，跟小麗一起踏上深圳的尋夢(mèng)之旅。 　　精彩視點(diǎn):這是第一部反映黎族民俗文化的影片。本片以一家三代不同的幸福追求為主線，講述的卻是在全球化背景下，如何保護(hù)和傳承少數(shù)民族文化這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)峻的世界性課題。影片全部啟用非職業(yè)演員，甚至70%的人物對(duì)白都采用黎語(yǔ)，但鏡頭掠過(guò)的清新畫(huà)面，和真摯到原生態(tài)的表演，絲毫沒(méi)有影響影片的品質(zhì)。相反，在這種表現(xiàn)手法下的人物更加豐滿(mǎn)而富有張力，影片主題更顯溫婉而引人震撼。2007年3月，本片作為唯一一部代表中國(guó)參加第5屆印度浦那國(guó)際電影節(jié)主競(jìng)賽單元的影片，角逐了最佳影片獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳男女演員獎(jiǎng)和最佳編劇等獎(jiǎng)項(xiàng)。 　　導(dǎo)演韓萬(wàn)峰從擔(dān)當(dāng)著名影片《那人、那山、那狗》制片主任開(kāi)始，就癡迷于電影創(chuàng)作。2002年，韓萬(wàn)峰執(zhí)導(dǎo)根據(jù)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)短篇小說(shuō)《鞋》改編的湖南第一部數(shù)字電影《離小說(shuō)有多遠(yuǎn)》，以此紀(jì)念湘籍文學(xué)大師沈從文；此后，《八小時(shí)》、《望月湖的故事》、《9天半》、《哨所外的風(fēng)景》等電影作品，為韓萬(wàn)峰在中國(guó)電影界爭(zhēng)得一席。